Bibliothek V.v.Weizsäcker, um 1941
Eine der ersten Rezensionen (1916), die sich mit dem Werk Weizsäckers befasste, galt einem Thema, welches im Hintergrund der folgenden Jahrzehnte sein Denken bestimmen wird: »Kritischer und spekulativer Naturbegriff«. Die jüngste Publikation von 2019, die sich einem Thema widmete, das auch Weizsäckers Hauptanliegen entspricht: »Auf der Suche nach einer anderen Medizin. Psychosomatik im 20. Jahrhundert«.
Fast alle der 25 Autoren dieser 2019 von Geisthövel und Hitzer herausgegebenen Anthologie beziehen sich auch auf Werk und Wirken Weizsäckers. Sein Beitrag galt allerdings der Überwindung des im Ausdruck »Psycho-Somatik« liegenden Dualismus. Ihm ging es mit seiner Medizinischen Anthropologie um den immer wieder vollziehbaren Anspruch, im KrankSEIN des Menschen eine Einheit zu finden und nicht allein von KrankHEIT zu sprechen.
Mit der biografischen Methode ist dem Kranken ein Weg aus und mit der Krise zu ermöglichen. Später widmen sich Arbeiten einem Aspekt Weizsäckerschen Forschens auch der Erfahrung, dass neben Körper und Seele auch das Soziale immer einen Raum einnimmt. 1931 trifft ein Titel den Kern, wenn er auf Weizsäckers Forschung verweist, die das Soziale im Kranksein in Beziehung setzt zur sozialen Gesundheit. Schließlich sei auf die jüngst erschienene Publikation des Theologen Christof Gestrich verwiesen, die sich eines zentralen Themas Weizsäckers annimmt, der menschlichen Seele. Der hier geführte Diskurs erinnert auch an Martin Bubers und Weizsäckers Begegnung Anfang des Jahrhunderts, die sich in ihrer Zeitschrift »Die Kreatur« manifestiert. Genauer: an die »pathischen Kategorien«, mit denen Weizsäcker »die Einführung des Subjekts in die Biologie« charakterisiert. Zusammengefasst ist vom Allgemeinen in der Medizin die Rede, nicht allein von Allgemeinmedizin.
Mit diesen wenigen Gedanken sei an die Geschichtswissenschaft erinnert, die mit Sekundärliteratur den Überlieferungszusammenhang von Quellen meint; in unserem Kontext vielleicht genauer den literaturwissenschaftlichen Ansatz, der als Sekundärliteratur das Ergebnis einer Untersuchung über die Rezeption eines Werkes meint.
Seit 1974, dem Beginn der Vorarbeiten für die Edition der Gesammelten Schriften im Suhrkamp Verlag wurden Buchbeiträge, Zeitschriftenaufsätze, Presseartikel, Rezensionen, Dissertationen, Diplom- und Habilitationsschriften gesammelt und registriert, die sich mit Weizsäckers Werk und Wirken auseinandersetzen.
In 48 Jahren konnte W. Rimpau 5329 Stellen nachweisen. 2022 wird diese Datei einem Nachfolger übergeben. Ebenso werden 20 Leitzordner mit Kopien von hier dokumentierten Publikationen übergeben. Alle Mitglieder der VvW Gesellschaft bleiben aufgerufen, Kopien von ihnen publizierter Arbeiten zwecks Registrierung einzureichen und auf mögliche Lücken in der Sekundärbibliografie Dank ihres Leseprogramms aufmerksam zu machen.
Prof. Dr. med. W. Rimpau, 02. Juli 2022
Im September 2022 hat Dr. Michael Utech die Fortführung der Sekundärbibliografie übernommen.
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1974
Kimura B
Zur Psychopathologie der Epileptiker − eine anthropologische Betrachtung.
Klinik und Theorie der Epilepsie. T Hara et al. (Hrsg)
Tokyo, Igakushoin
1974
Kraus A
Störungen der Wahrnehmung und des Leiberlebens beim Parkinsonismus. Klinischer Beitrag zur Theorie der Einheit von Wahrnehmen und Bewegen.
Nervenarzt 45, 639-46
1974
Rezension
Lepenies W
Rezension: Foucault, Michel: Von der Subversion des Wissens.
Frankfurter Allgemeine Zeitung (04. 09. 1974)
1974
Link C
Die Erfahrung der Welt als Schöpfung.
Anthropologie als Thema von psychosomatischer Medizin und Theologie. M. von Rad (Hrsg) 73-121
Stuttgart, Kohlhammer
1974
Metzger W
Gestaltkreis.
Historisches Wörterbuch der Philosophie 3. J. Ritter (Hrsg) 548-9
Basel, Schwabe & Co.
1974
Rad M von
Krankheit als psychosomatisches Problem.
Anthropologie als Thema von psychosomatischer Medizin und Theologie. M. v. Rad (Hrsg) 9-45
Stuttgart, Kohlhammer
1974
Richter H-E
Lernziel Solidarität.
Reinbek, Rowohlt
1974
Rorarius W
Persönlichkeit und Wille.
München, Kindler
1974
Schott H
Arbeit und Krankheit. Ein medizin-soziologischer Beitrag zur Problematik der Rehabilitation. Versuch einer wissenschaftskritischen Bestandsaufnahme.
Dissertation
Heidelberg
a. 1974
b. 1982
Schütz P
Wie ist Glaube möglich? Krise und Chance des Christentums im Zeitalter der Wissenschaft.
a. Stundenbücherei Bd. 117
b. Widerstand und Wagnis vom Glauben im Zeitalter der Angst. Bd. V der Gesammelten Werke. H. F. Bürki (Hrsg) 121-86
Heidelberg, a. Furche | b. Brendow
1974
Simon F
Kaum noch haltbar.
Frankfurter Allgemeine Zeitung (12. 09. 1974)
1974
2. Aufl. 1986
Wehrt H
Über Irreversibilität, Naturprozesse und Zeitstruktur.
Offene Systeme 1. Beiträge zur Zeitstruktur von Information, Entropie und Evolution. E. v. Weizsäcker (Hrsg) 114-99
a. München, Klett-Cotta | b. Zürich | c. Gütersloh; Darmstadt
1974
Weizsäcker E von
Die Weizsäcker-Papiere 1933-1945. L. E. Hill (Hrsg).
a. Weilheim , Propyläen | b. Amerang
1973
Bitter W
Wilhelm Bitter.
Psychotherapie in Selbstdarstellungen. L.J. Pongratz (Hrsg) 34-74
Bern, Stuttgart, Wien, Huber
1973
Boor C de, Mitscherlich A
Verstehende Psychosomatik: Ein Stiefkind der Medizin.
Psyche 27, 1-20
1973
3. Aufl. 1981
Bräutigam W
Psychosomatische Medizin. Ein kurzgefaßtes Lehrbuch für Studenten und Ärzte.
Stuttgart, Thieme
1973
Buber M
Briefwechsel aus sieben Jahrzehnten Bd II.
G. Schaeder (Hrsg)
Heidelberg, Lambert Schneider
1973
Christian P
Nachruf auf Herbert Plügge.
Nervenarzt 44, 9, 502-3
1973
Christian P
Psychosomatische Medizin.
Stuttgart, New York, Thieme
1973
Denker R
Zur Einleitung.
Der Gestaltkreis. Theorie der Einheit von Wahrnehmen und Bewegen. Von V. v. Weizsäcker, 9-22
Frankfurt/M, Suhrkamp